Tip:
Highlight text to annotate it
X
UVOD
Od 1759, kada je Voltaire napisao "Candide" u ismijavanja pojma koji
ovo je najbolji od svih mogućih svjetova, ovaj svijet je mjesto za gayer
čitatelja.
Voltaire je pisao u tri dana, a pet ili šest generacija su otkrili da je njezin
smijeh ne stare. "Candide" nije dobi.
Ipak, kako različite knjige bi izgledala, ako Voltaire je pisao da je sto
i pedeset godina kasnije od 1759. Bilo bi, među ostalim,
Knjiga znamenitosti i zvukove.
Moderni pisac bi pokušao uhvatiti i popraviti u riječima nekih od tih Atlantic
promjene koje razbio monotoniju Atlantika te putovanje od Cadiz u Buenos Ayres.
Kada se Martin i Candide su plovili dužina Mediterana bismo trebali imati
je kontrast između gola scarped Balearsko hridi i rtova u Kalabriji
u magle.
Trebali bismo imali tromjesečju udaljenosti, daleko horizonte, mijenjajući siluete
Jonskog otoka. U boji ptice bi ispunili Paragvaj
sa svojim srebrnim ili kiselina plače.
Dr. Pangloss, dokazati postojanje dizajna u svemiru, kaže da nos
su nositi naočale, pa smo naočale.
Moderna satiričar ne bi pokušati slikati s Voltaireova brzo četka nauk
da je htio izlagati.
A on će odabrati složeniji od doktrine dr. Pangloss je optimizam,
bi to studija pobliže, osjetiti njegov destruktivan način o tome s više
naučili i miluje zlobe.
Njegov napad, stealthier, fleksibilniji i više pacijenata od Voltaire-a, nazvao
na nas, osobito kada je njegova učenja je dobio malo izvan kontrole, da se više od
pacijenta.
Sada i tada bi nas rodi. "Candide" nikad dosadno netko osim
William Wordsworth.
Voltaire je muškaraca i žena točke njegov slučaj protiv optimizam za pokretanje visoke i
pada nisko. Moderne nije mogao ići oko njega nakon ovog
način.
On ne bi uroniti svoj narod u nepoznatom bijedu.
Samo bi ih držati u bijedi su rođeni.
No, takva račun Voltaireova postupak je kao zabludu kao sadreni odljev od
ples. Pogledajte njegov postupak ponovno.
Mademoiselle Cunegonde, slavan Vestfalije, dolazi iz obitelji koja
mogao dokazati sedamdeset jedan quarterings, spušta i spušta dok ne pronađemo joj
zarađivati joj držati za pranje posuđa u Propontis.
U dobi od vjernika polaznik, žrtva sto djela silovanja od strane crnac gusari,
sjeća da je ona kći pape, i da je u čast njezina približavanja
brak s princ ***-Carrara sve
Italija je napisao soneta od kojih ni jedan bio prolazan.
Ne trebamo znati francusku književnost prije Voltaire kako bi se osjećali, iako
vreba parodija nas može pobjeći, da je poking zabava na nas i na sebe.
Njegov smijeh na svoj način raste više nepogrešiv u posljednji, kada je
njih karikature od ležerno sastavljanje šest pao vladara u gostionici u Veneciji.
Moderni napadač optimizma bi se ruku s društvenim šteta.
Nema društvene sažaljenje u "Candide".
Voltaire, čija je laganim dodirom na poznate institucije njih se otvara i otkriva njihove
apsurd, voli da nas podsjeti da klanja i pljačke i ubojstva koji
Candide svjedoci među Bugarima bilo
savršeno redovne, što je provedeno u skladu sa zakonima i uzance rata.
Da Voltaire živio u dan on bi učinio siromaštva ono što je učinio u ratu.
Sažaljiv loše, on bi pokazao nam siromaštvo kao smiješan anakronizam, i
i ismijavanje i šteta bi izrazio svoje ogorčenje.
Gotovo svaki moderan, essaying filozofsku priču, bi to dugo.
"Candide" je samo "Hamleta" i pol dugo.
Teško bi bilo kraće ako je Voltaire proveo tri mjeseca na njega,
umjesto ta tri dana.
Sažetost biti usklađeni na engleskom nitko osim pape, koji može reći
plagiranje neprijatelj "krade puno, troši malo, a nema ništa lijevo",
sažetost koja papa trudili i znojili za, došao tako lako kao što pamet da Voltaire.
On može priuš*** da bude duhovit, parenthetically, usput, rasipno, bez spremanja,
jer on zna da je pamet, gdje da je došao iz.
Jedan od Max Beerbohm je crtiće pokazuje nam mladi Twentieth Century ide na najveću brzinu,
i gledao dva njegova prethodnika.
Ispod je ovo legenda: "Grob sumnjama u devetnaestom stoljeću, a
Wicked Zabavni XVIII, u Gledanje o napretku (ili što god to je)
dvadesetog. "
Ovaj Osamnaesto stoljeće burmut uzimanje i zlonamjerni, kao što je Voltaire, koji je
ipak mora znati, ako se dogodi da mislim o tome, da se još uvijek nije u dvadesetom
Stoljeća, a ne za sve Speed Mania, je
tko se u blizini izjednačavanje brzine proze priču od Voltairea.
"Candide" je puna knjiga.
To je ispunjeno ruglo, s inventivnost, sa stvarima kao što su beton
stvari za jesti i kovanice, ima vremena za neatest intelektualnog clickings, to je
nikada ne požuri, a kreće s najviše nevjerojatna brzina.
To je brzina dobro raspoloženje igrati igru.
Suha dobro raspoloženje ovog razarača optimizma većinu optimisti izgleda vlage i
depresivno.
Kontemplacija o gluposti koje smatra sreća moguće gotovo je Voltaire
sretan. Njegov napad na optimizam je jedan od gayest
knjiga u svijetu.
Veselje je raspršena posvuda gore i dolje na stranicama Voltaireova bogatim ruku,
svojim tankim prstima.
Mnogi izvjestilac satirički knjige su napisane s "Candide" u umu, ali ne previše
mnogo.
Za dan, posebno kad nova vjera se mijenjaju strukturu svijeta, vjera
koji su još uvijek plastične dovoljno da se deformira svaki učenik, svaki učenik
za sebe, a koji još uvijek nisu
dobio konačni deformacije poznat kao univerzalni prihvat, na-dan "Candide" je
nadahnuće za svakog pripovijedanja satiričar koji mrzi jedan od tih novih vjera, ili mrzi
svaka interpretacija je već svoje.
Ili mržnja će poslužiti kao povod za satiru.
To je razlog zašto danas je jedan od trenutaka pravo da ponovo "Candide".
Nadam se da će inspirirati mlađe muškarce i žene, jedini koji može biti nadahnut,
imati probati na Teodor, ili Militarizam, Jane, ili pacifizam, na taj i taj,
Pragmatičar ili frojdovski.
I nadam se, također, da će bez pokušaja održati olovke sa osamnaesti
stoljeća lakoće, ne neprimjereno filozofski priču.
U Voltaire prste, kao što je Anatole France je rekao, olovke pokreće i smijeh.
PHILIP LITTELL.