Tip:
Highlight text to annotate it
X
POGLAVLJE 1 podrijetla i dizajn vlasti u
Općenito, s sažetog primjedbi na engleske ustavnosti
Neki pisci su tako zbunjivao društvo s Vladom, kako bi se ostaviti malo ili nimalo
Razlika između njih, dok su ne samo različiti, ali imaju različite
porijeklo.
Društvo je proizvedena od strane naših želi i vlasti od strane zla; bivši
promiče našu sreću pozitivno ujedinjuje naše osjećaje, a drugi
Negativno obuzdavanje naših poroka.
Jedan potiče odnos, a drugi stvara razlike.
Prvi je zaštitnik, posljednji Punisher.
Društvo u svakoj državi je blagoslov, ali vlada je čak u svom najboljem stanju, ali je
nužno zlo, u njegovu najgorem stanju tolerirati jedan jer kad patimo, ili su
izloženi istim nevolja PO
DRŽAVA, koje bismo mogli očekivati u zemlji bez vladinih, naša nesreća je
pojačani, razmišljajući da mi dostavi sredstva pomoću kojih i mi podnosimo.
Vlada, kao što su haljine, je značka izgubljene nevinosti, dvorovi kraljeva su
sagrađena je na ruševinama Bowers raja.
Za su impulsi savjesti jasno, ujednačena, te neodoljivo poslušao, čovjek bi
ne treba drugi vojvoda, ali to ne bude slučaj, on smatra da je potrebno
predaju se dio svoje imovine
dostaviti sredstva za zaštitu od ostatka, a to je je prisiljena učiniti
Isto razboritost koja je u svakom drugom slučaju ga savjetuje od dva zla izabrati
najmanje.
Zato, sigurnost se pravi dizajn i kraj države, to unanswerably
slijedi da je bilo kojem obliku tome se najvjerojatnije to osiguravaju nam, uz
najmanje rashodi i najveća prednost, je poželjno da se svih ostalih.
U cilju da se dobije jasan i samo ideju o izradi i na kraju države, neka nam
Pretpostavljam da je mali broj osoba u nekom naseljenom zaplijenjen dijelu zemlje,
nepovezan s ostatkom, oni će zatim
predstavljaju prvi peopling bilo koje zemlje ili svijeta.
U tom stanju prirodne slobode, društvo će biti njihov prvi misao.
Tisuću motivi će ih uzbuditi njega, snaga jednog čovjeka je tako
neravnopravna svojim željama i svojim mislima, tako unfitted za vječnom samoćom, da je
ubrzo morao potražiti pomoć i olakšanje
drugoga, koji je u svom pak zahtijeva isto.
Četiri ili pet američke moći će podići podnošljivom stan u središtu
pustinji, ali jedan čovjek može muci iz zajedničke razdoblje života bez
ostvarenju ništa, kada je posječena
njegovo drvo nije mogao ukloniti, niti ga podići nakon što je uklonjen, gladi u
srednje vrijeme će ga pozvati iz njegovog djela, i svaki drugačije želite zvati
drugačiji način.
Bolest, štoviše čak i nesreća će biti smrt, jer iako ne može biti smrtnik,
ali bilo bi ga onemogućili da živimo, te ga smanjiti na stanje u kojem bi mogao
a može reći da propadne, nego da umre.
Ova nužnost, kao gravitirajućem vlasti, uskoro formirati naše novopridošlim iseljenike
u društvu, uzajamna blagoslov, koji će zamijeniti, i donijeti
obveze zakonom i vlada
nepotrebno, dok su ostali savršeno samo da jedni druge, ali kao ništa drugo nego
nebo je nesavladiv na pravdu, to neminovno će se dogoditi, da je u dobroj proporciji
oni prebroditi prve poteškoće
emigracija, koja ih je povezano u zajedničkom cilju, oni će početi da se opustite u
njihova dužnost i privrženost jedni drugima, i to remissness će istaknuti
nužnost uspostave neki oblik
Vlada za opskrbu nedostatak moralne vrline.
Neki zgodan stablo će im priuš*** na državnoj kuću, pod granama koje
cijela kolonija može okupiti kako bi odlučili o javnim pitanjima.
To je više nego vjerojatno da su njihovi prvi zakoni će imati naslov samo u
Propise, a može provoditi bez druge kazne od javnog ne poštovati.
U ovom prvom Saboru je svaki čovjek, po prirodnom pravu, imat će sjedište.
No, kao kolonija raste, javne zabrinutosti će povećati isto tako, i
udaljenost na kojoj članovi mogu biti odvojeni, će to donijeti previše nezgodno
za sve njih u susret u svakoj prilici
na početku, kada je njihov broj bio mali, njihovi stanovi u blizini, te javni
zabrinutost malo i sitan.
To će istaknuti praktičnost njihove pristao napustiti zakonodavne
dio koji se upravlja određenom broju izabrao iz cijelog tijela, koji su
trebali imati iste probleme na lomači
onima koji imaju tko ih imenuje, a koji će djelovati na isti način kao
cijelo tijelo će djelovati su oni predstavljaju.
Ako kolonija dalje raste, to će biti potrebno povećati broj
predstavnici, te da interes svakom dijelu kolonije mogu biti nazočni
da, to će se naći najbolje podijeliti
cjelini u praktičnim dijelovima, svaki dio slanja svoj pravi broj, te da
IZABRAN možda nikada neće formirati na sebe interes odvojeno od birača,
razboritost će ukazati ispravnosti
što izbori često, jer kao izabrani moći strane to znači da je povratak i miješati
opet s općim tijela birača u nekoliko mjeseci, njihova vjernost
Javnost će se osigurati razumna
odraz ne čineći jedan štap za sebe.
A što se ovog čestim razmjenu će uspostaviti zajednički interes sa svakim dijelom
zajednice, oni će se međusobno i naravno podržavaju jedni druge, i na taj
(Ne na besmislen ime kralja) ovisi
ČVRSTOĆA vlade, te sreća regulirana.
Ovdje je, dakle podrijetlo i rast vlasti, naime, način rada donio
je potrebno nemogućnosti moralnu vrlinu koja bi regulirala svijet, ovdje je dizajn
i kraj vlade, viz. sloboda i sigurnost.
I koliko god naše oči mogu biti zbunjen sa snijegom, ili našim ušima prevareni od strane zvuka;
Međutim predrasude mogu iskriviti naše želje ili interesa potamnite našem tumačenju,
jednostavna glas prirode i razuma će reći, to je pravo.
Crtam moje ideje oblika vlasti iz načelo u prirodi, koje se ne umjetnost
može poniš***, viz. da je jednostavnije bilo stvar je, manje odgovoran je da se
neuredno i lakše popraviti kada
neuredno, a time i maksime u prikazu, ja ponuditi nekoliko primjedbe na toliko hvalio
Ustav Engleskoj. To je plemenita za tamno i ropski
vremena u kojem je podignuta, dodjeljuje.
Kada je u cijelom svijetu je trčanje sa tiranije najmanje remove toga je slavno
spasiti.
Ali da je nesavršen, podložan grčeva, a nesposobni za proizvodnju
ono što se čini da obećanje, lako je pokazao.
Apsolutni vlade (mada sramota ljudske prirode) ima tu prednost s
ih, da su jednostavna, ako ljudi pate, oni znaju glavu iz koje svoje
pate opruge, znam isto tako
lijek, a ne zbunjeni različitim uzrocima i lijekove.
No ustav Engleskoj je tako silno složen, da narod može
pate godinama zajedno, bez da ste u mogućnosti otkriti u kojem dijelu kriv
nalazi, neki će reći u jednom, a neke na
drugu, a svaka politička liječnik će vam savjetovati drugi lijek.
Znam da je teško dobiti preko lokalne ili dugogodišnjoj predrasuda, ali ako ćemo
sebe pate ispitati sastavne dijelove na engleskom ustava, mi ćemo
ih naći da se osnovica ostaje dvoje djece
Drevni tiranija, složen s nekim novim republičkih materijala.
PRVI. Ostaci monarhijskih tiranije u
osoba kralja.
Drugo. Ostaci aristocratical tiranije u
su osobe s vršnjacima. Treće.
Novi republičke materijala, u osoba s javnim dobrima, na čijem krepost
ovisi slobodu Engleskoj.
Dva prvi, time što je nasljedna, neovisni ljudi, zbog čega je u
USTAVNI SENSE pridonose ništa prema slobodi države.
Reći da je ustav Engleskoj je unija od tri vlasti međusobno
PROVJERA jedni druge, je lakrdijaški, bilo riječi nemaju značenja, ili su stan
proturječnosti.
Reći da je javno ček na kralja, pretpostavlja dvije stvari.
PRVI.
Da kralj ne treba vjerovati bez da brine, ili drugim riječima, da
žeđ za apsolutnom moći je prirodna bolest monarhije.
Drugo.
To je javno, tako da se imenuje za tu svrhu, ili su mudriji ili više
dostojan povjerenja nego krunu.
No, kao i isto ustava koji daje javno moć kako bi provjerili kralja po
uskraćuje pomagala, daje nakon kralju moć provjere javna dobra, po
Osnaživanje ga odbaciti svoje druge račune;
to opet pretpostavlja da je kralj mudriji od onih koje je već trebala
biti mudriji od njega. Samo apsurd!
Postoji nešto veoma smiješno u sastavu monarhije, prvi
isključuje čovjeka od sredstava za informacije, ali omogućuje mu da djeluje u
slučajevi u kojima je najviši sud je potrebno.
Stanje kralj ga isključi iz svijeta, ali posao kralj zahtijeva
ga to znati temeljito; Zato se različite dijelove, po neprirodno suprotstavljene
i međusobnog uništavanja, pokazati cijeli znak bude apsurdno i beskoristan.
Neki pisci su, objasnio je engleski ustav tako, kralju, reći da je
jednom, ljudi su još, peers se kuća u ime kralja, javno u
u ime naroda, ali to Tko ima sve
razlike u kući u sebi razdijeli, i iako su se izrazi
ugodno uređen, ali kada se ispituje što se pojavljuju u stanju mirovanja i dvosmisleno, a ona će
uvijek dogoditi, da najljepši izgradnja
da su riječi u stanju, kad se odnosi na opis neke stvari koje su ili
ne može postojati, ili je previše neshvatljivo da se u roku od kompasa opisa, bit će
biti riječi samo zvuk, i iako oni svibanj
zabavljati na uho, ne mogu o tome obavijestiti um, za to objašnjenje uključuje natrag
Pitanje je, naime.
Kako je došao KING PREMA moći koji Ljudi su se bojali da vjeruju, i uvijek
OBVEZATNO provjeriti?
Takva vlast ne može biti dar mudrih ljudi, niti može bilo vlasti, što
TREBA PROVJERA, biti od Boga, pa ipak odredba, koja Ustav ne čini,
pretpostavlja takvu moć da postoji.
Međutim, odredba nejednakih na visini zadatka, znači ne mogu ili neće
ostvariti cilj, a cijela afera felo de sebi, za što veće težine
uvijek će nositi i manje, i kao i svi
kotači stroja se stavljaju u pokretu po jedan, samo ostaje da znate koji moć
u ustavu ima najviše težine, za to će vladati, i iako
drugi, ili dio njih, mogu začepiti, ili, kako
fraza, provjerite brzinu njezina kretanja, ali tako dugo dok ga ne mogu zaustaviti,
njihova nastojanja će biti neučinkovit, Prva pokretna snaga će na kraju imati svoje
način, a ono što želi u brzini se isporučuje po vremenu.
To je to kruna ohol dio na engleskom ustava ne treba biti
spomenuto, te da potječe cijeli posljedica samo od toga da bude davatelj
mjesta i pansioni je očita;
Zato, iako smo bili dovoljno mudri zatvoriti i zaključati vrata protiv apsolutna
monarhija, mi u isto vrijeme bio dovoljno glup da stavi krunu u
posjedovanje ključa.
Dovodeći u pitanje Engleza, u korist svoje vlade kralja i gospodara i
javno dobro, javlja se kao puno ili više od nacionalnog ponosa od razloga.
Pojedinci su nedvojbeno sigurnije u Engleskoj nego u nekim drugim zemljama, ali
volja kralja je koliko ZAKON zemljišta u Velikoj Britaniji, kao u Francuskoj, s tim
razlika, da umjesto nastavka
izravno iz njegovih usta, on je predao ljudima pod više težak oblik
čina parlamentu. Za sudbinu Karla prvi, ima
samo su kraljevi suptilnije - ne više samo.
Zato, polaganje stranu sve nacionalni ponos i predrasude u korist načina i oblika,
plain istina je, da je u cijelosti Zbog Ustavu Narodne I NE
NA USTAV Vlade koja
kruna nije toliko okrutan u Engleskoj kao u Turskoj.
Upit u ustavnoj pogrešaka u engleskom obliku vlasti na
ovaj put vrlo je potrebno, jer kao što smo mi nikada nije u ispravnom stanju obavljanja
pravde drugima, a mi i dalje pod
Utjecaj nekih vodećih pristranosti, pa niti smo sposobni to učiniti na
nas, dok smo i dalje okovan bilo svojeglav predrasuda.
I kao čovjek, koji je priključen na prostitutke, je unfitted odabrati ili suditi
od supruge, tako da bilo predrasuda u korist trule konstituiranja vlasti će
nas isključiti iz uviđavan dobar.